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There are several video for 火针, or say Heated-needling, Fire-needling: activating yang-qi, expelling the cold.

English:

(1) https://www.youtube.com/watch?v=MMkt5-lCV_I

(2) https://www.youtube.com/watch?v=HQjeUj8SaJA

(3) https://www.youtube.com/watch?v=j27If3e2bzM

(4) https://www.youtube.com/watch?v=inOwPe8Ey8g (in horse)

Chinese:

1. https://www.youtube.com/watch?v=gCGFC9xyjjM (Chinese with English)

2. https://www.youtube.com/watch?v=4dL5xFEfDv0 (Chinese)

3. https://www.youtube.com/watch?v=418AIiDASSY (Chinese)

4. https://www.youtube.com/watch?v=YbcYZjelaec (Chinese)

5. https://www.youtube.com/watch?v=Ew2vGdbo8_o (Chinese)

Jun 3, 2014 A Madam e-mail To ArthurFan@ChineseMedicineDoctor.US
Dear Dr. Fan,
I spoke with you recently over the phone about my diagnosis of oromandibular dystonia. You had asked that I send you some background, as well as my address to send an herbal remedy to that you have found works well for dystonia patients.

I was diagnosed around 9 years ago by two neurologists (Lahey Cliinic, Mass General) with task-specific oromandibular dystonia. I was doing radio broadcasting (weather reporting) for a couple of years, which involved repetitive phrases and likely- at least in part- brought on the condition. I first developed symptoms while doing the reports in a recording booth, although my conversational speech was normal (behind the microphone I had symptoms, and stepping away from the microphone I had no symptoms). The symptoms intensified over time and I eventually had to quit the broadcasting. My conversational speech eventually became impaired, and it took at least a year (or more) for the condition to go mostly back into remission. I stayed away from the broadcasting until around 10 months ago, and have only been doing a small amount of broadcasting (two hours or so) a week. I started noticing symptoms returning while working in a research lab (that is my primary job and where I spend most of my time). It was a stressful year for me, as I was trying to get a couple of projects finished so I could publish the work- I had invited a colleague of mine to be a co-first author on this work, and we ended up having many stressful, intense conversations about the work that involved constant voice projection (the lab is loud because of background noises). I’m not sure if it was a combination of stress/anxiety coupled with voice projection, and perhaps also coupled with the little bit of broadcasting I had started doing again that brought the condition back. I was also volunteering for a couple of hours a week at a preschool- which involved more voice projection. I first developed symptoms while in the lab, talking with my colleague.

Years ago when the dystonia first appeared, I received scalp acupuncture treatments based on a protocol published in a Chinese journal that showed success in 19 early Parkinson’s patients. This was successful in relieving my symptoms. I’m on the same protocol again and am receiving treatments three times a week. I had published an article in Natural Solutions Magazine (formerly Alternative Medicine Magazine) in collaboration with my acupuncturist. Below my signature is an excerpt from the article.

I was wondering if you could send me information that I could pass along to my acupuncturist that details the protocol that you use with your dystonia patients? I would also be grateful to receive the herbal remedy that you have found works well for oromandibular dystonia. My address is(omitted in this article):

Thank you kindly for your time.
Best wishes,
E
(Excerpt from the published article):
I had been placed on a Bell’s Palsy acupuncture protocol for several months, since this was- at the time- the only neurological disorder my acupuncturist was familiar with, and unfortunately one that is characteristically very different from dystonia. I was about to quit the acupuncture since it wasn’t bringing me any real benefit, when I asked her if she knew of any protocols used to treat Parkinson’s disease- the closest disorder to dystonia that I knew of. Although researchers have not found a direct link between dystonia and Parkinson’s disease, there is great interest in some of the symptom crossover, and research groups are actively trying to better understand the overlap between the two movement disorders. Since Parkinson’s and Dystonia are both neurological and result in similar signs and symptoms, it was possible that a Parkinson’s acupuncture protocol could be adapted to a dystonia patient.

My acupuncturist found a journal article that outlined a protocol that involves both body and scalp acupuncture, and which is used to treat Parkinson’s patients.1 Acupuncture can help relieve symptoms by altering blood hormone levels. In Traditional Chinese Medicine (TCM), Parkinson’s and dystonia are believed to be caused by genetics, aging, damage from excessive emotions, faulty diet, and chronic disease. Parkinson’s and Dystonia in TCM are seen as an inability of the blood and yin to nourish sinews and vessels, resulting in contraction, stiffness, and rigidity. The liver in TCM is what governs the sinews, and if the blood and yin become deficient, yang can become hyperactive, resulting in liver wind. These disorders mainly take root in the liver, but can lead to more complex presentations such as phlegm accumulation, qi and blood stagnation, and spleen and kidney deficiency. In TCM, you treat the root cause; in this case, treatment would involve settling the liver and extinguishing wind, and the manifestations, such as phlegm, stagnation, and/ or deficiency. One small study, An Acupuncture Protocol for Parkinson’s Disease,2 showed a total amelioration rate of 84.2 percent when scalp acupuncture was incorporated into an acupuncture treatment.

 

Arthur Yin Fan,CMD,PhD,LAc Jun 3,2014(E-mail) To A Madam (e-mailed me above)

Hi, E,

You may still use scalp and body acupuncture you mentioned. Take time. And also use some local points.

For herbal medicine, we have two:
(1) Pattern based herbology, heal tea.
(2) Dystonia focused herbal pills. It is called Liu Jun San capsule (100 capsule/per bottle, use 3#, 3 times a day).
It was a Chinese FDA (local branch) approved for hospital use (my former hospital).

 

A Madam Jun 3,2014 To Arthur Yin Fan,CMD,PhD,LAc

Dear Dr. Fan,

Thank you very much. I would like to try the dystonia focused herbal pills (if this is what you would recommend for my condition). I had seen a Youtube video of a gentleman with oromandibular dystonia that you had helped, whose symptoms looked (and sounded) identical to my own (lower left lip spasms, pursing of the lips, difficulty speaking). Did he take the dystonia focused herbal pills, or the pattern based herbology, heal tea?
Thank you again,

E

From: A Madam To: ArthurFan@ChineseMedicineDoctor.US
Sent: Thursday, July 10, 2014 8:19 AM
Subject: Request for more dystonia-specific herbal capsules

Dear Dr. Fan,
The herbal capsules that I received from you (Liu Jun San, 3 bottles in early June) seem to be working very well for me. My condition within two weeks of taking them went into a near remission. I still have symptoms, however my conversational speech has dramatically improved and I am even still able to do some radio broadcasting each week. I have also been doing scalp acupuncture, which might be synergistic with the capsules. I was also taking herbal teas prepared by my acupuncturist for several weeks prior to taking the capsules- She said there was some overlap in the ingredients in the teas versus what is in the capsules.

I would like to order another shipment of Liu Jun San for next month. I would actually be interested in continuing to take these capsules indefinitely, as I believe they might be effective in suppressing my symptoms. Is it possible for me to receive an automatic shipment every month, with the money taken out of my credit card each month automatically?

Thank you kindly.
Best wishes,
E

  • Jul 11 at 9:46 PM  To  Arthur Yin Fan,CMD,PhD,LAc
Wonderful! Thank you so much!
I was at a party this evening, by the way, and I was discussing my condition with someone. She said she never would have known if I hadn’t told her. I really am doing so much better- Thank you!
E

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Acupuncture has helped 101 women to get pregnant since Jan 2007, in our center.

Vote Against SB1457 SA2 – Amendment to allow Physical Therapists to perform non-surgical, medically invasive techniques in Illinois state.

To: WILLIAM E. BRADY

State Senator, 44th District
p. 309.664.4440 f. 309.664.8597

Hi, Bill Brady,

 

1. Dry needling is another name of acupuncture. I stayed in eastern China for about forty years (in Shanghai, Suzhou and Nanjing City, China before 2001), at that region, people call acupuncture Dry needling all the time (esp. Suzhou).

2. Dry needling described by physical therapists in USA actually belongs to one of techniques in acupuncture practice called Ah-yes (Ah Shi) or trigger-point stimulation, which is almost half of acupuncture practice we do everyday.

3. Dry needling use same needles as acupuncturists.

4. Dry needling uses one of languages for acupuncture mechanism explanation. Although acupuncturists use the Qi language, also use western style languages. The language of terms used in Dry needling actually another school of acupuncture.

5. The origin of Dry needling actually from China, after the culture Revolution (1966-1976), there were many (acupuncture) schools/styles. The term or language used in Dry needling was one of them. Using different language to describe the same thing could not as a new stuff. I mean Dry needling is totally acupuncture, not the new stuff other than acupuncture.

6. So, if from the point for protecting the public safety and being fair to each profession which using acupuncture, I strongly suggest physical therapists who like to use so-called Dry needling to spend same learning time/hours as acupuncturists. I mean at least 1,000 hours.

南京中医药大学第一任校长
——承淡安 http://www.jymxyjy.com.cn/news/list.asp?Unid=813
承淡安(1899一1957)先生,是我国著名的针灸医学家和针灸教育家、近代针灸复兴的杰出代表、现代针灸学科奠基人。曾身为中国科学院学部委员、中华医学会副会长,第二届全国政协委员、南京中医药大学第一任校长。

承淡安,又名澹盒,字启桐,亦字秋梧。1899年9月13日(农历八月初八)诞生在江苏省江阴县华墅镇的一个中医世家。祖父承凤岗专治小儿病及麻痘,在当地颇具名气和威信。父亲承乃盈毕生以外科、幼科、种痘、针灸行其业。父亲性情温顺善良、待人亦至诚恳,虽然业务年年增长,但所接触的都是劳动群众,诊资不计有无,所以经济仍很拮据,生活过得艰难困苦。这些都对承淡安有深刻的影响。

1905年,六岁时,承淡安跟邻居方先生启蒙认字;八岁时又跟查先生学读四书;到十二岁时,读完《礼记》、《左传》、《幼学林》等三十余本书。1910年入华墅坊前龙砂义学读初等三年级。参照民国元年(1912年)《壬子学制》,小学初等4年,高等三年。承淡安读书聪明好学,深谙触类旁通的掌握知识要领,1915年即以各门功课第一的好成绩高小毕业,为此还留在学校当(两年)教员。淡安少小受祖父、父亲医文化熏陶和影响,身为世代名医之后的承淡安,自然是承门中医的唯一继承人。当教员不是父亲盈公的本意,只是想让他历练一下,懂得生活,提升为人素质,承淡安先生求学和从教经历,确实给他打下了坚实的国学基础。当然,承淡安回家仍然要接受爷爷和老爹的医道知识传授。什么中草药、人身穴位……林林总总的医道知识引导着他亦步亦趋迈向中医领域。好在他从父学医悟性很高,甚得祖传绝技精要。1917年,家父盈公让承淡安跟随当地名医瞿简庄先生学习中医内科和外科,从此正式步入医道专业。期间,承淡安读完了《灵素类纂》、陈修园注《伤寒》和《金匮》、华氏《温热经纬》、汪昂《汤头歌诀》、《本草神农经》等医籍,经过三年的刻苦钻研,中医学业猛进,庭训加师传,使他的国医基础坚实而深厚,为以后的针灸学研究奠定了扎实的基础。

走强国之路

1919年,承淡安为寻辟西医学径,游学上海,正赶上“五四运动”在各大城市爆发。“五四运动”是 新民主主义革命 的开始,是中国知识界和青年学生反思中国传统文化,追随 民主 、 科学 ,探索强国之路的思想文化运动。尤其西学东渐的思潮和民主科学思想,对这位青年中医产生了巨大吸引力。初冬,承淡安参加了汪泽办的中西医学函授;翌年,又到上海西医周星一实习,学习西药应用和注射疗法;同时,又学习了灵子术。结束中医入门学习生涯后的时间里,承淡安对医学的兴趣主要集中在西医方面,并参加了一系列的西医学习班。这个时期的承淡安,只要听到有新奇的、又好又快又灵的西医治病方法,总想去学一下,对自己父亲的针灸、挑痧、推拿等传统疗法,有些不以为然。直至1920年秋,患腰痛和失眠的承淡安,连续服用几个月的中西药都未见效,回到江阴后却被父亲用针灸很快治愈,这才改变了他对针灸的一时偏向,转而潜心研习针灸。1921年冬,他与父盈公的“世家业医”在华墅街面开业,一时门庭若市。承淡安先生从《针灸大成》开始,在父亲的指导下,白天行医,晚上读书。还将原先的名字(承启桐),改为承淡安。在诊疗中,他发现许多 疑难病 症用中西医医治无效,还不如父亲针灸来的快。他以家学中医针灸之术为病人施诊理疗,一家三代以行医造福乡里,成为一方百姓的救命神医。从此,他对针灸学产生了极大的兴趣,遂刻苦钻研《灵枢》、《针灸资生经》、《针灸大成》等书,专攻针灸技术,以及现代生理、解剖等医学知识。承淡安先生生当多事之秋,国家战事频仍,民不聊生。“先生悯之,思针灸能不药而愈病,奏效敏捷,是救民水火的捷径”。 1923年春,承淡安建议扩大为民治病的范围,得到爷爷的赞许。他第一次开始在距家八十里的北国镇集市上开设诊所,独立悬壶行医。他虽年纪轻轻却非常同情当时农民的疾苦,但凡穷人就诊尽量以针灸术施治,藉以减轻病人家里经济负担,乡里人无不交口称赞。

承淡安愤懑满清道光以“袒裼裸裎,有伤大雅,针刺艾灸,非奉君之所宜”加罪针灸,下令太医院永远废止针灸,宣判了中华针灸学术的死刑,致使针灸医学倡导乏人,举步维艰。这时,刚好距1822年针灸被逐出清朝太医院整整一百零一年,此时的针灸只是存于民间的一种手艺而已。加之本世纪初,西学东渐,使中华民族宝贵的针灸医术奄奄一息,濒于灭绝。旧中国政治腐败,外侮内患,战火绵延,贫病者到处皆是。翻开中华历史长卷,针灸,是我国传统医学的重要组成部分,数千年来为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。隋唐设立太医署,掌管医学教育,针灸成为其中一个专门学科。此后历朝历代,无不把针灸一科列为太医院署的重要组成部分。为此,承淡安先生以惊人的毅力和决心,毕生要为中国针灸医学正名,并弘扬、振兴针灸学术。他说:“我下定决心,挽此狂澜”。

1926年冬,先生先后在苏州、望亭、无夕等地悬壶济世,为民治病,扩大针灸医学的影响,对贫病患者不仅施诊给药,而且分文不取,因此深得病家的信赖。他最有名的创业宣言就是:“针灸之功效,既广且捷,针灸之使用,亦便亦廉,易于普及,宜于贫病,允为利民之国粹,实有推广之必要。”他自己身体力行,经常抱病应诊,不受患者馈赠。他不但身体力行,还总是将胸中所学帮教指导同道中医师实施针灸术,共同为民义诊,一时间整个苏州城轰动了,人们奔走相告,击掌相庆,“针灸术”名声鹊起,人心的向背足以证明中国针灸医学的生命力。承淡安因为到处行医,所以着眼处均是广大贫病纠结的老百姓,让他更体会到针灸医术是拯救病民的最佳选择,决心以针灸为主要手段,为复兴针灸造就良好声誉,实现强国强民之梦。从此,承淡安走上了振兴中国针灸学教育艰难而曲折的创业之路。

针灸教育梦

1928年初夏,在苏州行医之际,承淡安参加了吴县中医公会.与中医季爱人、祝瞿卿、朱藕令、杨汉章几位同仁,共办苏州中医学校于王枢密巷。承淡安矢志以复兴针灸绝学为已任,打破针灸术不公开传授的保守观念,公开家学,并承担生理与针灸两门课的讲义编写与授课工作。学校虽然不满一年即因经费困难而停办,然而,承淡安却由此开始了他的针灸教育事业。1929年,承淡安迁居苏州望亭设诊所,开门收徒。1930年10月,承淡安在吴县望亭正式创办了“ 中国针灸学 研究社”,这是近代 中医教育史 上最早的针灸函授机构,公开招收全国各地的学员,广传薪火。他通过印发教材,通函指导的方式,竭力从事针灸学的函授教育工作。民国初期,除江南外,国内许多地方针灸几成绝学!针灸技术不但得不到国民政府关注和倡导,相反民国政府百般歧视甚至妄图取消针灸一行。承淡安在苏州民间困境中苦斗,历时两载,最后又因经费窘缺而停办。

1932年10月,承淡安在无锡西水关堰桥重建“中国针灸学研究社”,恢复社业。为了办学,承淡安节省每一文钱,和学生在几间破旧的屋子里编写教材、书稿,复函学生问讯,晨昏相继。是年秋,承淡安完成了教材《中国针灸治疗学》的编写,内容深入浅出,通俗易懂。绘制的《人体经穴图》,经络腧穴清晰可辨,便于学员自学。他还亲自负责指导,解答疑难问题,深受学员的欢迎,也为该社的发展打下了基础。并于次年出版《中国针灸治疗学》,同时公开申明可为购买图书者免费解答书中疑问,引起读者极大兴趣。该书分四篇,第一篇“总论”,讨论了针灸术的沿革,针灸在治疗上的价值以及关于针灸的治疗和奇经八脉的研究;第二篇“经穴之考证”,讨论了人身度量标准,穴位的解剖部位、主治、摘要等;第三篇“手术”,叙述了针具的制造及其施针的手法,尤其强调了针刺并泻手法的重要意义,并指出:针灸手术名称虽多,除补泻手法外,余不足取;第四篇“治疗”,分别介绍了伤寒、温热病、暑病、霍乱、中风、惊风、癫狂、疟疾等42种病症的病因、征象、治疗、助治及其预后。为精确指示穴位,不仅用西医解剖部位予以解释,还用点穴后的人体照片予以影印,较之绘图更富有真实感,并在每个穴位都编写上号码,使人一目了然,有利于初学者。承先生以对学术极其负责的精神,不断予以修订,短短六年中,该书连出八版,内容不断丰富,更名为《增订中国针灸治疗学》,成为近百年来影响最大的针灸专著。

自承淡安发起成立我国第一个针灸研究机构——中国针灸学研社后,就以函授通讯研究的形式在全国范围发展社员,一年下来,函授学员遍布海内外,承淡安矢 志以复兴针灸绝学为已任. 1933年10月10日,承淡安在原先只限于社内交流的《承门针灸实验录》之基础上,创办了《针灸杂志》,此乃近代中国最早的针灸学专业刊物。内容辟有“论文”、“专载”、“杂著”、“问答”、“社友成绩栏”、“医讯”等专栏,原为双月刊,后改为月刊。《针灸杂志》作为学术探讨之园地,是为理论与实践的结合,提供针灸临证研究的基地。此后南北各地针灸研究组织纷纷成立,相互呼应,相互切磋。承淡安先后又出版《经穴图解》、《经穴大挂图》、《百症赋笺注》、《经穴歌诀》等著作。此时,承淡安放弃中西药物,专以针灸治病。国内外求学者日益增多。办学期间,组建了中国最早的针灸专门医院针灸疗养院,并将解剖学、生理学、病理学等西医知识引入传统针灸理论。在创办针灸刊物之际,承淡安还及时开辟了教学实习场所,明智地把握了针灸学实践性强的特点。承淡安在应用电针灸,并试制皮内针、揿针、梅花针、艾条灸等,经临床试用肯定疗效后,才推广应用。1934年开始,承淡安为了改善函授条件,提高教育质量,辟出了教学实验场所,开设实习科,让学员参加5个月的针灸临床实习,这种教学与实践相结合的方法,受到学员们的衷心拥护。

“针灸也能救国”

办社中,承淡安先生渐感学识不够。1934年10月,承淡安不顾年弱多病,东渡扶桑,学习考察该国针灸现状和办学情况。历时8个多月,足迹遍及日本三岛。他与日本国针灸界人士切磋临床及理论,翻阅了国内少见、流传于日本的针灸古籍,并与日本东京针灸高等学校校长板本贡 教授 晤谈针灸,被赠予针灸专攻士学衔。在日本期间,承淡安四处奔走、多方搜集日本的教学、科研资料和针灸器械。从中发现了《铜人经穴图考》和我国早已失散的元代滑伯任的名著《十四经发挥》,这部古典珍籍的失而复得,辉映了承淡安的拳拳之心。他怀揣复兴中国针灸的信心和雄心,重新回到了他热恋的故土,开始新的事业征程。

1935年6月,针灸研究社内的组织机构日趋完备,先后创设了治疗、发行、编辑、阅报等辅助科室,从而使研究社名副其实地初具专业学校的规模。从日本归来后,又创办了中国近代针灸专业学校——“中国针灸讲习所”。明确规定学制,设有三月的速成班,六月的普通班和二年制的本科班。学员须有一定的医学知识和国文水平,经考试合格方可录取。讲习所开设了内经、经穴学、针科学、灸科学、针灸治疗学等系统的祖国医学方面的课程;为谋求中西之汇通,并保证能在当时国民教育中取得合法地位,特开设解剖、生理、病理、消毒及诊断学等西医课程。

承淡安一面联合同道在无锡筹组中国针灸医学专门学校及针灸疗养院。同时,他潜心普译日本国针灸经络著作好多部,为此承淡安倾其所有,在中国针灸学研社附设中国针灸讲习所。该所在1936年创办了针灸疗养院,设病房、门诊,接待需要针灸治疗的患者,在社会上产生了很大影响。同年,将原先的函授教育升格为正规的学校教育,扩大校舍、丰富课程、添聘教师。1936年末,中国针灸讲习所扩充为“中国针灸医学专门学校”,增加二年制毕业的本科班,对二年制的本科生,还增设了难经、医论、伤寒、金匮等中医经典和经穴、点穴等专科,尚有国文、日文、体育诸课程,并实行严格的考试制度。在原针灸门诊基础上首办针灸医院(受当时政策限制,取名为针灸疗养院)。1937年,承淡安将平生积蓄,悉数用以建筑教学楼,扩充学校,并添设图书馆。随着中国针灸学研究社、讲习所和专门学校的不断发展,先后结业学员共3000余人。

1937年7月,“卢沟桥事变”中日战争爆发。不久无锡沦陷,教学楼未及竣工,侵华日军的飞机很快将学校夷为平地。为免遭日寇驱役,让传统针灸术为国难当头的中国人服务, 1937年冬,踌躇满志的承淡安决定避难西迁,经安徽、江西、湖南、湖北入川。在颠沛流离的恶劣环境下,仍不忘初衷,他一面随处为患病者看病,一面沿途带徒授学。每到一地他都设有短期或临时的针灸培训学习班。如在 湖南桃源 举办了训练班三个月;在成都开办了“中国针灸讲习所”和“成都国医学校”;辗转德阳时,又创办了“德阳国医讲习所”。八年抗战中,培养近千名针灸学徒学员。面对缺医少药的抗战后方,他还曾发出“针灸也能救国”的呐喊。抗战八年中他坚持行医、授课。他开设的针灸分校、研究会遍及南方各省,以及香港、东南亚地区。

抗战胜利后,承淡安从四川回到苏州,决定重新创办中国针灸学研究社,经过一番努力,针灸学研究社又恢复了昔日景象。《针灸杂志》又如期复刊出版,后来更名为《针灸医学》,共出版21期,后因为内战残酷,国民党政府倒行逆施被迫停刊。

“澄江针灸学派”

承淡安兴办学社,弘扬针灸,开展针灸教育,是他最突出的成就。教学医疗之余从事著述,毫不懈怠。在针灸研究实践中,承淡安一方面强调要弄清中医学理,并从临床上去摸索和证实阴阳、五行、营卫、气血,以及解剖学上难以理解和认识的经络,掌握针灸治病机理。另一方面,在学习研究的基础上,承淡安吸收了如神经纤维损伤的变质学说、电气交流变化学说、海特氏带反射学说、物理刺激促使神经机能兴奋或抑制学说,等等,以及针灸激发网状内皮细胞的防御、营养、修补能力,针灸提高活体生理机能对抗疾病的抵抗能力,针灸兴奋知觉神经,并通过交感神经机能亢进而影响造血器官等学术研究成果;积极将日本对针灸的研究方法和成果吸纳到自己的著作中,并试图运用巴甫洛夫神经反射理论,阐述针灸作用机理。对于针灸的临床价值,承淡安用“便利、速效、经济”三个词进行了总结,认为针灸治病,简便易行,收效甚速,利国利民,是普通百姓降低医疗费用之首选。

他一生撰写论文数十篇,出版医著12种,译作4种,主要著作有《中国针灸治疗学》、《针灸治疗实验集》、《中国针灸学》、《校注十四经发挥》、《铜人经穴图考》、《针灸精华》、《伤寒论新注》等,为弘扬中国针灸提供了大量有价值的文献资料。《中国针灸治疗学》是他编撰的具有代表性的一部针灸专著(成书于1928年,刊行于1931年)。该书的主要特点就是能够将新旧学说融会贯通,大量引进近代生理学、病理学、解剖学知识,特别是在阐述腧穴定位时,既有现代解剖部位作解释,又有人体穴位实录图文,使初学者易于掌握。书中还总结了二百多种疾病的针灸治疗方法,涉及内、外、妇、儿、五官等各科。承淡安先生的学术风范和学术成就,深深影响了门人弟子,一批又一批的承门弟子成为海内外弘扬针灸的主力军,逐步形成了以融通中西医学为特色的现代针灸学术研究群体。

代代相传的承门针灸薪火,逐渐铸成了众口称誉的学术丰碑,令中外学界引颈而望,形成了中医 针灸学 术发展史上具有科学学派特质的现代学术流派。江阴古称“澄江”,因而海内外弟子门生共同将本学派名之曰“澄江 针灸学 派”。澄江 针灸学 派的形成,始于1929年 承淡安 创建的中国 针灸学 研究社,并以 承淡安 先生学术思想渐趋成熟、其主要弟子门生学术思想日益异彩纷呈为发展主线。该学派各时期代表人物的学术思想与成就,也在一定程度上代表了中国近百年针灸发展脉络。并逐渐得到学界认同。澄江 针灸学 派清晰的学术师承、统一的学术主张与共同的理想抱负等诸项特征,充分显示了其科学学派本质,这也是澄江 针灸学派与一般传统中医流派的区别所在。深入研究澄江 针灸学 派的特质,努力弘扬澄江 针灸学 派的既重经典又求创新的精神,将会极大地推动 针灸学 术的发展,为 针灸学 科更加深入地现代化、国际化添力。
1954年7月承淡安先生在《增订中国针灸治疗学讲义》基础上出版发行的《中国针灸学讲义(新编本)》,作为新中国第一本高等中医药教育使用的针灸教材,奠定了《针灸治疗学》课程的主要知识结构、理论基础、实践技能和临床治疗规律。承淡安先生在详细考察每个腧穴的定位和解剖结构,掀开了腧穴发展史上新篇章。在书中,他还引入人体骨骼图、人体肌肉图、人体血管分布图、人体神经分布图,并按照解剖部位标记各腧穴所处位置,使读者一目了然。在《经穴图解》一书中, 承淡安 按头、躯干、手、肘、膝、足等部位,绘制17幅经穴骨骼图,将腧穴与骨骼的关系描述得清楚明了,十分便于学习。有感于经外奇穴颇多特效的临床经验, 承淡安 对经外奇穴也极为重视。《中国 针灸学 讲义》共收录他收集整理的经外奇穴132个,且分别记述了各穴名称、位置、针灸方法和主治病症,供临床医家采用。在课程教学方法上,注重理论联系实际,强调针灸理论与实践教学相结合,研究针灸技能训练方法,培养学生临床操作技能,直接影响了近五十多年针灸教育的发展。全国解放后,以承淡安为始点的澄江针灸学派渐显枝繁叶茂之势。他们以弘扬针灸学术、复兴针灸事业为共同目标和毕生追求,在针灸临床、教学、科研、产业等诸方面不懈探索,成就了学派共同的梦想与光荣。遍布海内外的承门弟子,都以澄江针灸学派的传人为荣,这种自发情怀也营造了澄江针灸学派组织形式上的自主性。鉴于社会秩序和物价均趋稳定,承淡安决定在苏州恢复学研社社务及《针灸杂志》。承淡 安始终不渝、矢 志以复兴针灸绝学为已任,公开家学,一再发起成立中国针灸学研究社,创刊发行了中国最早的针灸专业杂志《针灸杂志》,组建了中国最早的针灸专门医院针灸疗养院,并将解剖学、生理学、病理学等西医知识引入传统针灸理论。在 承淡安 及其弟子以及全国针灸同仁的共同努力下,我国针灸终于在中西医交流与冲突并存的思潮中,完成了现代 针灸学 术体系的构建,对中医针灸在中国乃至世界范围的传播产生了深远影响。

第一任校长

全国解放后,中央对中医提出“系统学习、全面掌握、整理提高”的总方针。承淡安开始重视经络的研究,在杂志上发表《针灸治病的学理》一文,强调经络学说的重要意义与临床应用。同时翻译了日本间样白所著的《经络治疗讲座》和代田文志的《针灸真髓》两书,较深入地探讨了经络理论,成为中医针灸理论高层次教育的教科书。

1953年,国务院为了弘扬中华中医针灸事业,满足全国人民群众的基本医疗卫生服务需要,亟待需要一支高水平的中医针灸教育队伍,培养更多更好的针灸医务工作者。苏南是中医文化中心带,世代名医辈出的地方,江苏省人民政府也决心拯救传统针灸医学。组织一支中医针灸医疗教育人才队伍固为重要,选择“领头羊”更为重要。1954年,江苏省委、省政府决定以大学建制先行创办江苏中医药进修学校(后为江苏省中医药大学)。学院第一任校长的重担就落在了全国中医针灸学界现代教育创始人承淡安的肩上。是年5月,承淡安放下苏州学研社及《针灸杂志》诸项业务,到六朝古都南京创建江苏中医药进修学校。这也是承淡安有生之年的期望所在,得到党和人民政府的重视并委以重任,让他心存感激,决心全身心投入创建工作。他很快组成了一支志同道合的师资队伍,一时名医云集建业城,学校一片欣欣向荣。是年,承淡安当选为江苏省第一届人民代表。1955年承淡安当选为中国科学院学部委员、中华医学会副会长、全国政协委员。从此,承淡安更是马不停蹄,力疾从公,在针灸理论、临床、教学、科研和中医学人才培养上倾注了全部的热情和心血,为中国针灸走向世界针灸的领先地位造就了一批又一批精英。承淡安还编著了《针灸治疗实验集》、《中国针灸学讲义》等数十种针灸书籍,创办了中国针灸医学专门学校(翰林学院)。承淡安以其学识、成就和个人品质,折服业界同行。他和叶橘泉、邹云翔、周攸斋等同事们一起,为新中国中医高等教育体系的确立,构筑了基础,从而在一个更高的平台上,实现了中医针灸事业的传承推广。在针灸临床学术思想方面,承淡安既注重辨证施治,又能审症求因,根据西医对疾病的认识,拟定治疗方案,形成辨证辨病,中西互参的特点。在具体临床治疗手段的选择上,除特别研究需要外,承淡安注重以疗效为中心,针药结合,各展其长。在针、灸关系的处理上,坚持针、灸并施,相得益彰。同时,承淡安还强调要疏针简灸,以适宜的刺激量,确保针灸疗效。 承淡安 一直重视学员针刺手法的练习,认为手法是否熟练以及指力之强弱是临床收效的重要基础,不仅创建了针灸界沿用至今的指力练习方法,而且发明了无痛的押手进针法。在对传统针法进行改进的基础上,对于针灸界长期莫衷一是的针刺补泻,他提出针刺无补泻之别,而只有刺激强弱不同的观点,主张对于刺激强弱与疾病虚实之间的关系,应由医者在治疗过程中,根据病人体质情况、耐受程度、病之新久、得气难易和气感强弱而随机应变,并认为单纯依据病之虚实来决定针刺补泻或针刺轻重之说,只是一种说教而已。

承淡安长期从事针灸理论和临床研究,治学严谨,博采众长,精心总结自己毕生经验,著书立说甚丰。承淡安先生,毕生以复兴针灸为己任,形成了在我国针灸发展史上具有里程碑意义的针灸学术思想,并培养了大批针灸人才,推动了针灸的复兴。他撰写各类专业论文数十篇,自著有《中国针灸治疗学》、《中国针灸学》、《中国针灸学研究》、《子午流注针法》、《 伤寒论新注 》、《简易灸治·丹方治疗集》等15种专著并译有日人《 针灸真髓 》、《经络治疗讲话》、《经络之研究》 等5种近作,编修针灸经络图多册,共200多万字;还有许多专稿未及在生前公诸于世。据查证,中国医学书籍中,针灸经穴注有现代解剖学、生理学名称,以承氏的著作为最早,实际上他也是近现代国际针灸学术交流的第一位中国学者。以德为先,以术济世是承淡安教育思想的根本。在针灸治疗技术上,承淡安的着眼处是广大贫苦的百姓。他最有名的创业宣言就是:“针灸之功效,既广且捷,针灸之使用,亦便亦廉,易于普及,宜于贫病,允为利民之国粹,实有推广之必要。”他自己身体力行,经常抱病应诊,不受患者馈赠,对待学生如同兄弟或子女,质疑答辩,总使学生弄懂弄通,心领神会才放心。他为针灸事业发展和人才培养不遗余力的精神和崇高的医德风范,对同事和学生产生了巨大的鼓励促进作用。承淡安先生在针灸事业上建树的巨大功绩和医德、师风、人品上的光辉楷模,被针灸界乃至整个医学界广为传颂,在国内外享有盛誉。1955年全国第二届政协会议期间,承淡安受到毛泽东、周恩来等中央领导亲切接见,毛主席握着他的手说:“你的名气大的很哟!希望你多多培养针灸人才”。今天,承淡安的愿望实现了。在南京中医药大学的校园里他专门开辟了一所国际针灸训练中心,数以千计的针灸继承人源源不断从这里输向祖国和世界各地。

针学巨壁

1957年7月10日,承淡安终因废寝忘食,不辞辛劳的工作,积劳成疾,医治无效离开了我们,享年58岁。时任国家副主席的李济深题赠挽联:“康济斯民良相同功垂永誉,阐扬绝学名医传世有针经”。承淡安先生以弘扬针灸学术为毕生的追求,一生桃李遍天下。其弟子追随先师的学术风范和学术路径,继往开来,在现代针灸学术研究、医疗和教育等领域进行了重要的拓展。北京赵尔康、杨甲三、程莘农,南京邱茂良、杨长森、杨兆民、肖少卿,福建陈应龙、留章杰,广东曾天治,广西罗兆琚,河南邵经明,浙江高镇五,安徽陆善仲、孔昭遐,山西谢锡亮,湖南詹永康等,无不以师出承门为荣。更有诸多承门传人,如香港卢觉愚、谢永光、邓昆明,新加坡何敬慈、邓颂如、刘致中,菲律宾高达三、关飞雄,以及被誉为“美国针灸之父”的苏天佑等,追寻承淡安先生遗训,将针灸广泛传播至东南亚及至欧美。承淡安国内弟子常常应邀到南美、欧洲、亚洲许多国家讲学,并多次出席国际性针灸学术研讨会。
承淡安先生留下的学术财富十分丰厚,深为学界所景仰。对承淡安先生的诞辰纪念、学术思想总结评述、历史功绩的追忆,层出不穷。

1989年9月13~15日在承氏故乡——江阴市隆重举行“纪念承淡安先生诞辰九十周年暨塑像揭幕仪式”中国针灸学会称承淡安先生创立的针灸学派为“中国针灸澄江学派”。原卫生部副部长胡熙明为塑像题词:“针学巨壁”。中国针灸学会副会长王雪苔,江苏省中医管理局局长张华强、副局长陈尧,江苏省针灸学会常务副会长张锦清,南京中医学院副院长项平和无锡市、江阴市的有关领导,以及应邀前来的国内外学者,承门弟子,共一百余人参加了会议。

1999年9月12日,海内外近百名针灸同道汇聚在承淡安先生的故乡——江苏省江阴市,隆重召开纪念承淡安先生诞辰100周年暨国际针灸发展学术研讨会,卫生部副部长兼国家中医药管理局局长朱庆生到会表示热烈祝贺。对承淡安先生及其开创的澄江针灸学派给于了很高的评价。

2011年10月29日,首届“澄江针灸学派学术论坛”在南京召开,会议由南京中医药大学澄江针灸学派研究中心与针灸推拿重点学科共同承办。此次论坛标志着作为针灸学科重要研究领域的学派研究重心移至江苏。来自世界针灸联合会、中国针灸学会、江苏省政府、江阴市政府的代表参加了会议。新加坡、马来西亚、普林斯顿针灸研究中心等海外澄江学派传人发来了贺电贺信。

历经百年沧桑,终为中国针灸乃至中国医学事业的繁荣做出了历史性的贡献。虽然全面归纳开放包容、与时俱进的澄江针灸学派学术成就,还需假以时日,但毋庸置疑的是,在澄江针灸学派旗帜的引领下,络绎不绝的学派传人正在以承淡安先生为精神动力,在教学、临床、科研等各个岗位继往开来,努力造就祖国医学新的辉煌,为使针灸医术更好地造福人类健康而奋斗不息。

 

作 者 暨阳名贤研究院秘书长 张  洪

澄江中医研究会秘书长 花海兵

http://www.singaporetcm.com/a/gongzhong/boke/2013/1114/1593.html

由南京中医药大学、《中国针灸》杂志社、中国针灸学会临床分会主办,南京中医药大学第二临床医学院、南京中医药大学针灸学重点学科、国家中医药管理局澄江针灸学派传承工作室承办的“澄江针灸学派第二届学术研讨会”于2013年10月25~27日,在南京中医药大学仙林校区丰盛楼学术报告厅隆重举行。大会开幕式由南京医科大学夏有兵副校长主持。

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薪火传承 焰燎四海
——澄江针灸学派境外传播纪实
夏有兵 张建斌 董 勤
引自《中国中医药报》2013、10、19
澄江针灸学派是以一代针灸巨擘、中国科学院首批学部委员承淡安为创始人,首批国医大师程莘农院士以及邱茂良、杨甲三等众多代表性传承人为支撑,以探究和弘扬针灸学术为追求的现代针灸学术流派。上世纪前叶,面对官学失守、非科学责难等,学派众多弟子传人在承淡安带领下,慨然以复兴针灸绝学为己任,秉持兼容并蓄的学术风范,遵循古为今用、洋为中用的致用思想,取石攻玉,纳涓成河,构建了现代针灸学科体系、确立了针灸高等教育新模式、开创了现代针灸临床研究范式,使得针灸仁术在华夏大地重发异彩,并洋溢于境外。

同祖国大陆一样,二战之前,针灸在香港也处于濒临灭绝状态。承淡安在无锡创办中国针灸学研究社(以下简称研究社)之后,影响渐次远播,也吸引了粤港两地才俊追随,如卢觉非、卢觉愚兄弟,曾天治、谢永光等。

创办香港最早的针灸教育机构

曾天治(1902—1948),广东五华人。曾任教师,因家人叠遭病故,弃教从医。1932年春,辞去了佛山华英女子中学的教职,师从承淡安,专攻针灸。然而,学成归里后,却要面对“广州人士,不知针灸为何物?灸字多读作炙字”的尴尬。为此,他一面积极向朋友介绍针灸临床价值,一面对朋友推介来的病人精心治疗,并取得了“十九都获痊愈”的效果,因此医名日盛,并先后被广州汉兴国医学校、光汉中医学校聘为针灸课程老师(其间编著《针灸医学大纲》作为教材)。由于中医学校的针灸课时较少,不能满足学生的学习欲望,本着“针灸不应私相授受,应公开研究”的愿望,曾天治遂自行在广州泰康路开设了“科学针灸治疗讲习所”,亦医亦教,推广针灸。1937年七七事变后,该讲习所迁址香港,并易名为“科学针灸医学院”,成为香港最早设立的针灸教学机构。

与承淡安创办的研究社一样,科学针灸医学院也采用函授与面授并举的教学组织形式。由于学验俱丰,辅以丰富的教学经验,使曾天治桃李满园,并为澄江针灸学派进一步向境外拓展,起到了重要作用。香港针灸名家苏天佑、邓昆明、梁铁生、谢礼卿、吴石垣、庄树民,新加坡针灸名家萧憬我,广东针灸名家如庞中彦、伍天民、李千里,俱出自曾氏门下。其中,苏天佑、邓昆明、萧憬我、庞中彦、伍天民等人,又曾分别在香港、新加坡、广州及内地设班授徒,绵瓞更广。

成立香港第一个针灸学术团体

卢觉愚(1897-1981)出身中医世家,其祖以医名世,其父亦曾修药济人。幼年曾就读于香港公立英文学校,因此不仅中文造诣很深,而且精通英文。17岁时,因母亲患热病吐血不治,遂虔遵父命,拜师学习中医,四年卒业。1926年考入香港东华三院,担任中医内科医生。1932年参加承淡安创办的研究社函授学习。1938年出任东华三院首任中医长。卢觉愚不仅是一位伤寒名家,与谭次公、张公让同为20世纪30年代粤港地区中医科学化运动的先驱,而且也十分热衷于研究与传播针灸。1934年,他在《针灸杂志》创刊号上发表了题为“突眼性甲状腺病针效之研究”的论文,是香港针灸界公开发布的第一篇学术论文。同年,他还根据承淡安编著的《中国针灸治疗学》,结合西医脊椎神经起止循行形状的插图,制成《关系针灸学术之经穴神经表解》,在医刊上发表。有学者因此认为,将针灸经穴与神经系统做出比较精细的对照,全中国以卢氏为第一人。依据研究社分社章程,1935年12月卢觉愚筹备并设立了研究社香港分社。这也是香港历史上第一个针灸学术团体。

淞沪会战后,设在无锡的研究社暂停了一切业务活动。卢觉愚在香港设立了“实用针灸学社”,通过开办针灸讲座和培训,为港粤两地培育了不少针灸专才。

1970年,为继承承淡安弘扬针灸之遗志,传承其治学之精神,扩大针灸学术在境外的传播,部分澄江针灸学派传人在香港重组中国针灸学研究社,由卢觉愚任名誉社长,承门弟子谢永光任社长。该研究社不仅沿袭承淡安的办社模式,出版《针灸医学》会刊,开设针灸专修班,面向全球培育针灸英才,而且主动适应时代潮流,积极扩大与各国针灸同行的学术交流。1979年,该社改名香港中国针灸协会。

薪火传承,铸香港针灸中坚

承淡安再传弟子苏天佑、梁觉玄等学派后续传人,主动接棒,再传薪火,构铸了20世纪下半叶香港针灸的中坚。

新中国成立后,中医工作受到ZF高度重视。特别是承淡安陆续当选为第二届全国政协委员、中科院学部委员、中华医学会副主席,折射出ZF对针灸的肯定与重视。内地对针灸的积极态度,也影响到香港。在此期间,陈存仁创办了中国针灸学院、邓悟隐主办的广中中医学院、方德华主办的汉兴中医学院,以及其他或独立设置、或由各中医师公会附设的中医学院,都先后开设了针灸班,加上一直存续的香港针灸专科学院(苏天佑创办于1940年)、邓昆明针灸学院(邓昆明创办)等传统针灸培训机构,香港针灸教育呈现百舸争流的热闹局面。而这些针灸班的师资,多为澄江针灸学派传人。以最具规模的中国针灸学院为例,该学院虽由陈存仁主办,但院长及主讲教师则由邓昆明弟子梁觉玄担任,学院还同时聘请了香港针灸界的精英谢永光、邓昆明、苏天佑等担任特约讲师,他们俱为澄江针灸学派传人。由于师资力量较为雄厚,因此海内外学员纷至踏来。后来组成的中国针灸学会(香港),其早期会员多为该学院历届毕业同学。

在20世纪80年代前叶,香港针灸学术研究团体主要有中国针灸协会、中国针灸学会、香港针灸协会、香港针灸师会、香港中华针灸医师学会等,这些团体多由承氏亲传或再传弟子主持。因此有学者追本溯源,认为香港针灸界实为由承淡安一脉繁衍起来的。也有专家指出,承淡安的精神和学术,一直对香港针灸的教育、医疗和研究起着重要而积极的影响。

辐射近邻,在台湾、澳门生根开花

由于香港的特殊地理位置与文化渊源,20世纪50年代初至70年代末期,欧美、东南亚人士学习针灸,大多以香港为首选之地。他们或远赴香港,或请名师到本地开课授徒、设馆行医,进一步促进了澄江针灸学派在境外的广泛传播。特别是临近的澳门、台湾地区,前往求学的弟子亦当不少。此外,上世纪五十年代,承淡安亲传弟子申书文(贡噶老人)前往台湾,一边弘扬藏传佛教,一边传播针灸医术,并出版了承淡安编著的《中国针灸学》(1969年)。1962~1972年期间,承淡安再传弟子苏天佑,曾往台湾,设班授徒。原澳门中医学会会长谭伯铭曾师事王珩光学习针灸,王珩光也是研究社的早期社员。这些事实,虽属鳞爪,但也可管窥澄江针灸学派对这两个地区的影响。此外,邱茂良、程莘农等承氏亲传及再传弟子,也都不乏源自这两个地区的衣钵传人。

拓荒新加坡,传播针灸术

针灸疗法是随着中国移民而流传到新加坡的。李金龙教授认为,针灸在新加坡的传授,始于上世纪三十年代。当时,方展纶与陈志群(勉之)合创新加坡耀华针灸学社(1936年)、何敬慈创办针灸治疗院(1937年)、萧憬我创办中国针灸医学总院(1938年)。据谢永光先生考证,新加坡耀华针灸学社是香港总社在新加坡设立的分社。据现任职新加坡中华医院樟宜分院的林英医师介绍,方展纶师从承淡安亲传弟子陈惠民先生。因此,作为新加坡第一家针灸传播机构的耀华针灸学社,与澄江针灸学派可谓血脉相连。另外,何敬慈为承淡安亲传弟子,并于1937年开设研究社“新加坡大坡分社”;同年5月,承淡安另一亲传弟子邓颂如开设了研究社“新加坡小坡分社”。而萧憬我,则是承淡安再传弟子。

除了办学之外,承淡安亲传弟子刘致中,于1938年出版了新加坡第一本针灸专著——《针灸经穴图考》。作者在自序中写道:“致中世家业医,侧身南洋教育界多年,课余辄涉猎医典,尤好研针灸之术而无良师指导。岁丙子,决然弃教鞭回国,就学于吾国惟一之针灸医学专门校,校为吾师淡安所手创,师于针灸之学深通三昧,致中苦心研究,复蒙其悉心指导,自信颇有心得。”

除新加坡本地华人外,也有原本身居内地的该学派传人,因各种原因来到新加坡,同时也将针灸带到了新加坡。如新加坡中华医院第一分院原院长符伯华,1937年师从承淡安,后因抗日战争爆发移居新加坡。

设立针灸总院,构建传播针灸学术阵地

由萧憬我在新加坡实龙岗545号创办的中国针灸医学总院,是上世纪30年代末期直至70年代前期新加坡传播针灸医术的主阵地,影响遍及新、马以及东南亚甚至中东地区。

针灸总院是一个融针灸教育、医疗于一体的针灸专门机构,经十余年的不懈耕耘(日据时期停办三年余),于上世纪五、六十年代发展到鼎盛时期,并曾是马来西亚唯一传授针灸医术之机构(新加坡中兴日报,1955年3月22日第五版)。该社通过面授(学制一年)、函授等不同途径,培养了一大批针灸专才,其中谢斋孙、陈必廉、李金龙等一大批优秀学员逐步成为新加坡中医界之栋梁。其中,谢斋孙曾任新加坡中医师公会会长、中医学院院长;陈必廉教授曾担任新加坡针灸研究院院长、中华医院院长、中医师公会长等职;李金龙教授曾任新加坡中华针灸研究院院长、中医学院院长、中华医院院长等职。此外,针灸总院还培养了大批活跃于新、马两国,甚至东南亚、欧美等地区的针灸英才。

1976年1月1日,萧憬我谢世后,针灸总院由其二公子萧永煌接掌。虽然该院于1977年停办教学,但子承父业的萧永煌,针灸医术声名远播,曾多次应邀赴沙特、苏丹等中东地区为王室成员治病,并为当地媒体所报导。该院院址院舍至今仍保留如初。

开办中医教育,培养中医人才

1953年元月3日,由新加坡中医师公会举办的新加坡中医专门学校(1976年易名为新加坡中医学院,以下一律统称中医学院)开学,揭开了新加坡中医药人才培养的新篇章。该院办学之初,针灸课程以《承淡安针灸学检要》为教材。1966年后,中医学院开始将针灸列为必修科目,并逐步明确学习要求。自上世纪70年代起,在新加坡中医学院主讲针灸课程的老师有李永升(1960年考入厦门大学境外函授学院中医专科学习119,主持针灸教学的是承淡安亲传弟子陈应龙教授)、简健全(1960年考取厦门大学境外函授学院中医专科学习 245)、戴崇武、谢斋培与陈必廉等等。

1980年5月,新加坡中医师公会成立了新加坡中华针灸研究院(以下简称研究院),对外负责联络各国针灸界,对内致力于推动本地针灸的研究和发展。首任院长由澄江针灸学派弟子李永升担任,后历经陈必廉、谢斋培、李金龙、庄或勋、黄进来、陈楷华、刘嘉扬、冯增益、郭忠福等诸任院长。其中,谢斋培师从李永升,之后还随陈应龙学习针灸和气功;刘嘉扬是南京中医药大学李玉堂教授的学生,郭忠福是王玲玲教授的学生,而王玲玲、李玉堂都是邱茂良先生的高足。因此,包括陈必廉、李金龙在内,研究院院长多为该学派传人。

中国改革开放后,中外针灸交流趋于活跃。新加坡中医学院早于上世纪90年代即与澄江针灸学派重要传承地——南京中医药大学签署合作办学协议,该校本科毕业生全部发放南京中医药大学文凭。特别是2004年,两校进一步签署协议,将该院招收的硕、博士研究生全部接受南京导师的培养,从而为更好地扩大澄江针灸学派在新加坡的传播提供了组织保障。

在东南亚其他地区不断拓展

上世纪80年代前,东南亚华裔中医不少是在厦门大学境外函授学院主办的“针灸专修科”或“中医专修科”出身,在该院主持针灸学教学工作的陈应龙教授,是承淡安亲传弟子。历任菲律宾中医师公会主席的高达三,是研究社第二期毕业学员。另一位在菲律宾行医数十年的著名老中医关飞雄,则是曾天治的弟子。

1962年起十年间,该学派第三代传人苏天佑,怀着一颗推广针灸、布施福音之心,开始到日本、韩国、菲律宾、新加坡、马来西亚、文莱、泰国、越南、缅甸、印尼等地施诊、讲学,又培养了众多针灸传人,如马来西亚吡叻州的名中医幸镜清、招知行、丘荣清等。幸镜清还曾在2009年11月获评为“大马国际名医贡献奖”得主。

1976年3月12日,由卢觉愚、谢永光主办的香港中国针灸学研究社,在

汉城设立韩国分社,金容基博士被委任为分社社长。第一批社员共53人,全部系韩国人。

此外,曾先后担任福建中医学院针灸系主任的黄宗勖、俞昌德师徒,先后主持泉州中医院针灸科工作的留章杰、张永树师徒,利用福建独特的地理区位优势,在积极开展与东南亚地区针灸学术交流的同时,亦为该地区培养了不少针灸英才,拓展了澄江针灸学派在该地区的传承范围。

澄江针灸学派躬垦美国

澄江针灸学派传入美国,有案可据的可以追溯到1936年。是年《针灸杂志》第4卷第2期,刊有鸣谢美国罗省社员方复兴捐助出版经费的启事一则。同时,该刊同期还刊载了方复兴撰写的两篇文章,据此可以推算,方复兴是在1936年前即已参加研究社学习的承门传人。方复兴在美国的进一步发展,有待进一步考证。

1972年,尼克松总统访华后,美国掀起针灸热。华盛顿大学首次开设介绍针灸的课程,主讲教师许密甫,是曾天治再传弟子。许氏原居香港,1960年移居美国后,多次在电视上宣传并展示针灸疗效。七十年代初期曾出任俄勒冈州针灸考试委员会委员。

澄江针灸学派传人中,在美国影响最大的当属苏天佑(1911-2001)。1973年,他应华盛顿美国针灸中心及美国南加州大学(UCLA)针灸痛症研究所之邀请,来美工作。同年7月,美国ZF批准的第一间针灸诊疗所在华盛顿正式成立,苏天佑被聘为这家诊所的针灸治疗的主持人。这家诊疗中心还开办学习班,训练美国医生使用针灸医术,有学者认为苏天佑是第一个在美国公开传授针灸的专家。1974年,他加入美国针灸公会(National Acupuncture Association,NAA),并来到麻州创办了两家针灸诊所,分别位于肯莫尔区(Kenmore)和乌士打区(Worcester)。

苏天佑也是第一个在美国开办针灸专科学校的学人。1975年3月,他与两名美国弟子在波士顿共同创办了新英格兰针灸学校“New England School of Acupuncture”,并任首席教授。经该校培训的学生毕业后参加各州执业考试,通过率非常高。后来他的弟子在加利福尼亚州等地开设针灸学校,也都用苏氏编写的讲义作为教材,并在课堂上常常介绍苏氏及其治病方法,因此学生们对苏氏名字大多耳熟能详。1986年2月举行的麻省针灸学会第六届会员大会上,特颁赠他“美国针灸之父”(Father of Acupuncture in America)的称号。2001年8月,苏天佑病逝,而由他创办的新英格兰针灸学校,作为澄江针灸学派在美国的延伸,至今仍在为美国培养针灸人才。

此外,学派第五代传人、梁觉玄亲传弟子周敏华女士,是美国头皮针专家,曾任加州医学院教授、加州ZF针灸执照考试官。1975年,她团结针灸同道共同推动针灸医疗合法化,并时至今日仍能保留中文考试,厥功甚伟。她先后获评为美国加州执针灸医师会杰出领袖奖、中国国家中医管理局特殊贡献奖,又与赵小兰、陈香梅等同列“美国硅谷60经典女性”前十名。

澄江针灸学派深耕法国

澄江针灸学派与法国结缘,当始于上世纪30年代,当时研究社编辑的《针灸杂志》已经发行到法国,证明承门弟子已经分布到法国。

虽然针灸传入法国应不晚于17世纪,但由于法国针灸具有“最好还是让发明针刺疗法的人亲自去操作”的传统,并认为欧洲针灸并非正宗的中国针灸,因此,上世纪五十年代,随着香港针灸教育蓬勃兴起,也吸引了一批批法国学生前来学习、研究中国古老的针灸医术。

Charles Laville-Méry是于上世纪50年代初入学中国针灸学院(香港)的法国人。该学院院长、针灸主讲老师即是承门再传弟子、祖籍广东顺德的梁觉玄。Charles Laville-Méry毕业回法后,以针灸行世并设帐授徒。其徒弟中André Faubert、Jean Louis Blard二氏,在其支持下,亦于50年代末赴港入梁氏门下,前者学成回法后亦从事针灸教育,培育数十名针灸人才,社会影响较大。

1977年,André Faubert的一名弟子Michel Picard在巴黎开办“传统医学研习社(GERMT),后移师斯特拉斯堡,并先后更名为“欧洲中医大学(UEMTC)”、“汉生物学大学(USB)”,请梁觉玄执掌教鞭,授课内容包括针灸、中药、气功等。是时的梁觉玄已经移居北美。在北美、法国之间往返奔波了3年后,梁氏渐感年事已高,不宜经常远游,遂改用录像授课,而他本人则改为每年亲往讲学1次,为学生释疑解惑。该校于1994年停办,毕业生中更有继续办学者,如Fran·ois Marquer创办法国杵针中医学院(始于1993年,现有在校学生约120人,包括10余人的全日制班,在欧洲绝无仅有),该学院也是通过梁氏录像带教授部分课程。又如Patrick SHAN POTAUFEU创办了慈善团体humanitrad,旨在训练针灸医师以免费帮助世界上穷困地区居民,每月安排一个周末授课,每班学生约20人。经上述教育机构培养的学生,皆对梁氏十分敬重,执礼如父。梁觉玄对法国乃至欧洲针灸教育的影响不可谓不大。

在欧美其他地区广泛传播

澄江针灸学派的第四代传人梁觉玄,不仅在香港和法国颇有声誉,而且在北美地区也曾声誉隆盛。1969年,他迁居温哥华后,凭借精湛的业务,很快病患盈门,较之在香港有过之而无不及,甚至有的病人需预约到2年之后。美国兴起针灸热后,他亦曾前往美国,应邀参加加州医生协会召开的年会,为500位美籍医生作即席医疗示范。1973年,梁觉玄获得第一批美国针灸医师执照,此后直至退休,他一直在临近加拿大的美国西雅图设馆行医,并于1986年成为美国Oregon教育部注册针灸教师。

近30年来,身处国内的澄江针灸学派传人邱茂良、杨甲三、程莘农、杨长森等,也为欧美乃至全球培养了大批针灸英才。其中包括许多国内门人,远涉重洋,或医或教,传播针道。香港传人谢永光的门生程在洋、黄煌等,还于上世纪80年代末在纽约创立了“美国中医针灸师联合总会”及“国际针灸学院”。此外,作为该学派传承重镇的南京中医药大学,利用WHO传统医学合作中心和卫生部国际针灸培训中心这两块优势平台,为欧美地区乃至世界各地培训数以千计的针灸英才,被誉为“欧洲针灸教父”的英国人Giovanni  Maciocia便是其中之一!

历史洪流,浩浩汤汤。诞生于学科危机时刻的澄江针灸学派,矢志于针灸学术的推陈出新和发扬光大,主动顺应时代发展潮流,苦心孤诣,筚路蓝缕,薪火相传,形成了蔚为壮观的针灸复兴大潮,并且洋溢于境外,为中医针灸走向世界起到了推动作用。

 

 

To date, there are 1,035 active acupuncturists in MD. Acupuncture Today indicated the members in Maryland is 752(72.6%). And currently VA active acupuncturists  about 485. In Acupuncture Today, is 352(72.6%).

Total acupuncturists in Acupuncture Today is about 25,000. So in 2014, actual active acupuncturists in USA should be 34,435.

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